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对于一个不会画国画,也从没学过国画的外行人来说,说“国画怡情”似乎是造作了点,可我这次偏就想以这个为题说几句话,因为,对于国画我真的有十二分的热情和喜爱,就算不能画,闲时作些欣赏亦不是坏事。
最近有机会接触到很多美术界的老师,每每有幸与他们交谈,欣赏他们的画作都会欣喜异常。接触一多,便发现一个很普遍的现象,画画之人,特别是画国画的,尽管很多老前辈已经进入古稀之年,但他们的精神、他们的言谈、举止是普通老人家无法比拟的。
我曾经帮忙整理过一段采访录音,被访者是国家一级美术师李焕民老先生。在采访录音中,老先生的声音很哄亮,其清晰辨识度远高于记者和旁边人的问话,如若不是亲耳听见,真的让人难以相信这么洪亮,这么有精神的声音是一位近八旬的老先生说的。更加让人不可思议的是,仅仅只是一个采访录音,你就能从中感受到老先生的人格魅力,无论是他对于往事的回忆还是对自己画作的总结分析,或者是对当前社会局势的关注等等等等,都会让人不自觉的油然而升一种崇敬之情。很多人都知道“说话是种艺术”,同一段话经由不同的人说出来给人的感觉是不一样的,有些人说出来让人感觉苍白无力,有些人说出来却觉得有意思极了。是的,听完录音我就想说一句话:这真是一位很“有趣”的老人。
无独有偶,我想起前几天报上传得沸沸扬扬的“一位中央美院的八旬教授网恋十天定居成都”的新闻。我在成都电视台看到了采访。同样是一位古稀老人,同样是一位画画的艺术家,那精神头儿可真好,声音哄亮,萨克斯吹得也很不错。这位老先生很肯定的说他能活一百岁,我真相信这话,我相信一位心态年轻,思想年轻的老人是可以长命百岁的。
我记得有记者采访一位打太极的老人家,问他能不能打赢美国的一个拳王。老人家淡然一笑,回道,我只想知道当那个拳王到我这般年纪时,是不是还能和我一样能打。此回答真是妙也。加上这个插曲只是想到,同样是中国传统文化,无论太极还是国画,修身养性都在其中占了很大的份量。有位画院的院长跟我说过,中国画要怎么画?心浮气躁你画不出来,中国画的写意讲究一种意境,没有一定的文化底蕴你也画不出来,而且国画的运笔是很讲究的,如果你的书法不好,中国画也会画不好。
08年的奥运开幕式,那场美伦美奂的中国卷轴画表演震憾了全世界,那么唯美的画面,不得不让人惊叹中国画的魅力。就连西班牙艺术大师毕加索曾经也说过:“我不敢去你们中国,因为中国有个齐百石。”“齐白石真是东方了不起的一位画家!他水墨画的鱼没有上色,却使人看到长河与游鱼。那墨竹与兰花更是我不能画的。”最终,他甚至还感叹道:“我最不懂的,就是你们中国人为什么要跑到巴黎来学艺术?”
修身养性,国画怡情。就算真的不是一个画画之人,如果能够学会欣赏也亦满足,因为,不懂的人看到画只会觉得美,但到底美在哪里好在哪里却不知道,他不会明白一株兰草,它的茎叶为什么要那么画;山山水水,为什么有些要虚化处理,有些要刻意突出;为什么画一只小羊看上去孤单无趣,再添一只侧卧一旁便会相映逗趣。所以呐,欣赏画作之人也得要有一定水平哟。
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对于大多数热爱艺术的画家和成都市民来说,位于成都武侯大道的浓园国际艺术村绝对称得上是一个艺术家们的世外桃源之地。作为中国西部最大的艺术原创基地,这里不仅环境清幽,景色怡人,而且各式各样彰显艺术气质的工作室更是让人流连忘返。在纪念改革开放30周年为主题的艺术展中,我们走进了浓园。
正如大多数入住浓园的画家说的那样,浓园的环境和氛围非常适合画家潜心作画与交流。在我们参观各个工作室时,经常都能看到画家们互相串门,或探讨,或闲聊,这种和谐愉悦的氛围与园中的清幽景致交融一起,让你感受不到丝毫尘世的喧嚣。
创作是种难言的快乐
走进罗文的工作室时,她正坐在工作室的沙发上一边品茗一边阅读。在这个装饰清爽的工作室里,几组画作静静的展示在那里。在罗文的笔下,无论是昆虫系列,人物系列,还是抽象系列,都带着她对人生,对世界的一种感悟,那是有关自然,有关生命,有关画家关注世界的一种眼光的投射。
说起作画的状态,罗文说她太喜欢那种投身创作时不知身在何处的感觉。她曾经用四个小时完成一幅作品,当时脑子里就像是有种翻江倒海的情绪,这块要用什么色彩,哪块要用什么色彩她完全没有很清晰的感觉,只是凭着意识作画。罗文说,那种感受真的是难以形容,是一种迷狂、疯狂的状态。当画作完成后自己也累得精疲力竭,就像远远有一阵雷声打过来,有一种宇宙洪荒的震荡。
或许,艺术家们在创作时大抵如此。在与画家们的交谈中,你会不自觉的感叹于画家们创作时的沉醉与疯狂,你能从他们的叙述中感受到他们作画时的快乐和感动。所以,当你驻足于那些画作面前时,你能透过那些颜料和符号体会到画者的情感。
艺术来源生活在一个布置极雅致的工作室里,我见到了王玮和郭蓉华两位艺术家。在这个她们共同的工作室中,你能看到两种不同风格的绘画作品。王玮的画作更多的是表现一种情调,宁静、平和、安祥、优雅,如同她身上透出的那种气质,看似带着淡淡的孤傲,走近时却又觉得那么平和近人。在她的笔下,无论是日常生活,还是家庭系列,色彩都是淡淡的,给人唯美、轻松之感。
就像王玮说的那样“我把绘画过程看作是自己情感与生活的重要部分,既是获得自信的方式,又是寄托梦想的载体。绘画给予我的快乐是绘制过程中能忘掉现实,体验到此时的自我。一切感受和思想都随色彩在画面上涂抹而飘向另一个世界,一种梦境,从中不断地去寻找、捕捉美好瞬间。”
而郭蓉华的作品则是更多的关注于佛教题材。她研究中西哲理,禅宗文化,将其精髓融入画作,使之有种超然出尘之感。在谈起目前展示的这组《祭祀》作品,她给我说起了创作时的想法。
郭蓉华说,在创作之前,她透过那些支离破碎的文物作品,曾经有过很长时间的思考,古人们为什么要用鸟,用象来作为祭祀,到底是什么支撑起他们的信仰?这些问号,还有那许多的象牙和鸟类的出土文物,使她脑子里形成了当时的祭祀场景。古人们之所以崇拜鸟类、大象,是有一种对大自然恐惧的因素在里面,是因为鸟的自由,象的力量都是人类不可及,也是人类无法超越的。如果人类有鸟的翅膀,有象的力量,再加上人类自身的智慧,当面对灾难时,还有什么可怕的呢?
正是这些联想,让郭蓉华创作出了这组《祭祀》作品。她说,从三星堆的文物形体上就可以看出,我们的古人在当时就能做一些很前卫的艺术作品,说明古代艺术在当时就已经有很高的造诣。
在与王玮和郭蓉华的谈话中,你能深深的感觉到她们对艺术的热爱,对生活的热爱。是啊,艺术皆来源于生活,对于一个不热爱生活的艺术家而言,他所创造出来的作品恐怕也是无灵魂的吧。
创作是一条成长的路刚踏进邓育林的工作室,一种古朴的气息便扑面而来。在其他工作室见多了各式各样或夸张,或张扬,或颜料鲜明的画作,置身这充满简朴,古旧的画作间,一时之间还真疑心自己走错了地方呢。
邓育林师从油画家程丛林教授,对于一位年轻画者而言,我十分好奇邓育林为什么会选择以古旧的房子、服饰作为画作题材。面对我的疑惑,邓育林只是淡淡一笑。在他身上有种很特别的气质,如同他画作上的服饰,静静地,不动声色的任流水般的时光匆匆掠过,留下的痕迹旁人不觉,唯有自己可知。
邓育林说自己从小就喜欢旧的物品,不单单是好玩,每当抚摩那些陈旧的东西,心里便会涌动一种难以自持的情感。他的画作《雾·宅》、《宅·衣》系列也是源于此种情感。画作上的服饰,大多是清末明初的服装,邓育林说他有厚厚一本册子,里面全是各式各样的服饰。当询问到以后是不是会在衣服上原创一些图案时,邓育林未置可否。在他眼里,无论是民间的服饰还是宫廷的服饰,衣服上的图案和符号型都很强,都代表着某种寓义,也许作品成熟后,他会想自创些图案,但目前还不行。
邓育林说由于自己的作品现代气息很少,开始一段时间他也很怀疑,不知道自己应不应该坚持下去,但后来慢慢想通一些事情,还是觉得应该专注于此。他最理想的创作是那种乍一眼看上去摸不清楚到底是什么,但那种感觉却能一下子把你抓住,是很中国的。他自嘲的笑,当然,这可能还需要几年时间的积淀和摸索。“我现在什么也不想,当前要做的就是把作品做好。也许当我某天回首这段路时,我会更加明白坚持的意义。”
与邓育林的创作之路有点类似的还有王栋。如果说邓育林的坚持是本身的执着,那王栋对作画的重新理解则是一种幡然醒悟。
在王栋的工作室,凌乱的摆放着几幅颜料鲜艳的油画作品。其间有一幅画作尤其引人注目。一张孩子稚嫩的脸,带着些许的忧伤,一只长脚的蚊子停在他的额头。整个画作的色调让人觉得有点压抑。
在与王栋的交谈中,他曾几度说起自己的画作历程。他说以前的自己作画非常的肤浅,所画的作品无论是仕女图,还是风景画,追求的仅仅只是外在的漂亮,里面虽然也带有自己的情感,但更多的是一种对市场的迎合,希望通过画画能为自己带来什么,或得到什么。那个时候的自己是浮躁的,而对于艺术家而言,心一旦静不下来,出来的作品自然也会带着一种尘世的喧嚣。庆幸的是,如今的自己懂得了如何作画,懂得了如何调整自己的心态,也明白了自己作画的意义。
王栋说,自己的画作记录了这许多年的成长历程,他希望有一天能把这不同时期的作品汇聚一起,他的画作在一步一步的成长,他自己也在画作中一步一点的成熟。这些经历对于他来说都是一段难以磨灭的印记。
在这次的艺术展上,有太多的艺术家给我留下了深刻的印象。他们之中有早已知名的画家,也有正在成长的新生代,他们的画作在带给你感动与思考的同时,也从侧面诠释了艺术家群体个异的不同。如果说人生就是一种别样的艺术,那么透过这些画作上的艺术,你又会看到另一种人生。
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灵动飞扬---魔杰座 - [音乐心情]
2008-10-26

《魔杰座》曲目:
01龙战骑士
02给我一首歌的时间
03蛇舞
04花海
05魔术先生
06说好的幸福呢
07兰亭序
08流浪诗人
09时光机
10乔克叔叔
11稻香窗外阴天,偶尔有凉凉的秋风不时冲进室内。我一边猛打喷嚏,一边点开了电脑上的音乐盒,周杰伦呢喃的歌声很快流泻于整个房间。
我算不上一个音乐迷,只是一个喜欢听歌的人,所以无法去评说周杰论这张新专辑到底如何。但是,在这个感冒的周末,在这样一个阴郁的秋天,这些旋律让我的心情有了明快的色彩。
听听“稻香”,看看杰伦写的这首歌词,想想这一年曾发生过的各种天灾,你会发现就像是一个朋友在你耳边轻声的对你说着些宽慰的话:
“对这个世界如果你有太多的抱怨
跌倒了就不敢继续往前走
为什么人要这么的脆弱堕落
请你打开电视看看
多少人为生命在努力勇敢的走下去
我们是不是该知足
珍惜一切就算没有拥有”“不要这么容易就想放弃就像我说的
追不到的梦想换个梦不就得了
为自己的人生鲜艳上色
先把爱涂上喜欢的颜色
笑一个吧功成名就不是目的
让自己快乐快乐这才叫做意义”当突如其来的灾祸突然降临时,所有人都会心有余悸地说“什么都不重要,只要活着就好”,那个时候,沐浴在温暖阳光中的每个人都深深的为能够活着而庆幸而兴奋,可是,仅仅只是一个转身,人们又开始重回过去,爱计较的仍然爱计较,自私的人仍然不懂得感恩,不懂爱的人仍然不知何为珍惜......这世上,还有什么能够比人心变得更快?
“兰亭序”是又一首中国风的歌曲,相比曾经“东风破”、“千里之外”和“青花瓷”的朗朗上口,这首中国风似乎更偏温柔;“乔克叔叔”,“蛇舞”都带着典型的杰伦印迹......
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"木瓜"系列脚本文字 - [绘本漫画]
2008-10-25
这两天又收到了《学周刊》寄来的样报,已经收到了五期,不知道会不会连续登十期。虽然这个漫画脚本看起来挺简单的,但每次想故事主题的时候还是得费些时间。摘录几则放上来。不过,只有脚本没有漫画图片,看不出漫画人物各自的特点。下次问问编辑,看能不能把图片一并发给我。
刊登于《学周刊·小学英语》08年第六期
勇敢的胆小鬼
1、 周末,爸爸和妈妈去看望生病的外婆,留下木瓜和木子在家。
Mother: Mugua, take care of your sister, okay?
Mugua: Okay, Mum!
2、 爸爸妈妈离开家不久,突然下起暴雨,电闪雷鸣十分吓人。
Mugua: It rains cats and dogs.
Muzi: I miss Dad and Mum.
3、 木瓜也很害怕,但是作为哥哥还是不停地安慰妹妹。
Muzi: I’m so afraid.
Mugua: Don’t be afraid, I will stay with you.
4、 这时,一只老鼠从窗台窜了进来。木瓜吓得不知所措,木子尖叫着捂住了眼睛。
Mugua: Ah…!Drive it away! Drive it away!5、 保护妹妹的责任感突然让木瓜有 了勇气,他拿起扫帚将老鼠轰出了门。
Mugua: I’m a boy, I should protect my sister.
6、 妹妹终于破涕而笑,木瓜却一下瘫倒在地上。
Muzi: My brother is so brave!
Mugua: In fact, I’m also afraid of mouse!
刊登于《学周刊·小学英语》08年第六期
细心的朋友
1、 自习课上,木瓜在做功课。晓雅无精打采地趴在桌上。
Xiaoya: I feel bad.
2、 木瓜推推晓雅的胳膊,想向她请教问题。
Mugua: Can you help me?
3、 晓雅很不耐烦的拒绝了他。
Xiaoya: Don’t talk with me!
Mugua: What’s the matter with you?
4、 木瓜觉得晓雅的态度很反常,担心她的身体不舒服。
Mugua: Xiaoya, your forehead is very hot. You must have a fever.
5、 木瓜连忙和李老师把晓雅送到医务室。
Mugua: Miss Li, come here!
6、 晓雅非常感谢老师和木瓜。
Xiaoya: Miss Li and Mugua, thank you very much. And I shouldn’t shut at Mugua, I’m sorry.
Mugua: You’re welcome. I know you feel bad.
Miss Li: Xiaoya, have a good rest.
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当“超人”成为欠债人,你拿什么力量去要债? - [拈手杂论]
2008-10-24
《货币战争》作者宋鸿兵说,“1971年之前美国对全世界来说,它的美元是有信用的,因为它的背后是黄金,35美元兑换一盎司黄金,一盎司黄金是31.1克,换句话说一美元背后有将近一盎司,就将近一克的黄金,所以美元叫美金。就是每一张美元背后都有黄金作为支撑,它也信誉,它实际上它的信誉不完全是靠美国政府,没有美国政府的话,它认为也有信誉,因为它背后是黄金。”但是,当美国发现只需要开动印钞机,印出美元,就可以买到商品时,美元越印越多,导致美元不断贬值。
―――摘自中国财经报道-《华尔街冲击波》
几月前,在面对网络上诸多关于中国耗费过多财力举办奥运的批评言论时,我和几个朋友也曾经在闲聊时讨论到此方面的问题,当然,我们的言论不是要说出个敦是敦非,仅就作为一个普通老百姓对于热点事件私下说点个人看法。
在当时的讨论中,一个做国外劳务输出的朋友无意中跟我提到美国信用卡的使用问题,当时我只当闲话听过就罢,如今看到这场越演越烈的金融危机,我不由得想起这个问题。
朋友说在美国,无论你有无工作,都可申请办理信用卡,而且可以随便使用。当你的信用额度达到信用的极上限后,如果你没有能力偿还卡债,直接申请破产就成。也就是说,你可以拿着信用卡无限度的疯狂购物,而不用担心自己是否还不起这笔债务,反正自己可以申请破产么,唯一付出的代价就是花一定的时间去挽回你失去的信誉。
听了此番言论,我当时是惊讶万分。现在看到的金融危机不就是他们这样的做法引起的后果么,这世上哪有白用钱或者借钱不还的道理?这些像流水一样流出去的美元总得有人来承担,老百姓购了物最后也总得有人买单才成。于是,这宠大的“买单钱”就只能由各银行机构来承担了。银行还不起钱怎么办?也只有宣布破产。但是,普通人透支信用卡申请破产可以一了百了,反正是自个儿的事,可银行宣布破产所引起的震荡却不是一两个人破产那么简单。
央视有一期《中国财经报道》,在报道中,美国innov8tion科技投资公司首席执行官赵鹏在接受采访时说:“……这些人没有工作可以拿到钱,可以去住一个30万的房子,20几万的房子。我都觉得不可思议。拿什么来还呢,他的工作都不稳定,他怎么能够住的起这种房子呢?”
就是这种疯狂的提前消费观念,导致了许多人把信用当成无额度的支票肆意的支取。
那么,美国的银行宣布破产了,这笔宠大的借债谁来还?美国提出的用几千亿美元来救市,这笔宠大的资金又从何而来?除了再次发行国债,再次向其他国家借钱,他们还能用其他的办法来偿还吗?
可是,原本就已经债台高筑的美国如何来偿还?转嫁给其他国家,让其他国家出钱为他们国家的消费买单?
早在前几年,中国就是美国最大的债权国之一。每次看到新闻里说中国的外汇储备达到了多少多少亿时,那语气要多自豪就有多自豪。是啊,在中国人的眼中,一来,存的钱越多,就代表自己越富有,二来,借钱给别人总归是高人一等的。这些观念古来有之,所以中国避免向别国借钱,因为,“欠债国”这个名词实在不怎么好听。而美国那些西方国家则不同,他们不管对外借多少钱,只要自己国家的人民过得好就行,反正国穷人不穷么。
说到这里,想起了中西方文化带来的不同的用钱差异。中国与美国当局与中国百姓与美国百姓用钱是一个道理。中国百姓是挣了钱就存起来,美国百姓是没钱都会借钱来消费。人民观念的不同也折射出了两国政府的金钱观念:中国政府是把许多钱存进国库,或者把钱借给其他国家,比如美国。而美国政府却是把钱全都投在了发展国家的各种先进技术上,投在了美国百姓身上,所以美国强势了,百姓个人的福利好了,国库没钱了怎么办?没关系,发行国债向其他国家借钱就行了,美国人可从来不会为自己是“欠债国”而感到有丝毫的汗颜。
国之根本是民,人穷则国穷,不管国家的国库积蓄了多大的财富,当一个国家的百姓愁吃喝,没有福利可言时,谁会相信这个国家是真正的富国?人富则国强,百姓的生活好了,各种社会福利好了,国家穷一点,向外借点钱又有什么关系?美国债台高筑,是世界出名的“欠债国”,但是,全世界有谁敢看不起他?
也许,是美国狡猾,认为他们自身国力就强势,不还钱你也不能把他怎么着?!有朋友甚至说,美国其实就是一黑社会!面对欠债人是“超人”时,你拿什么力量去要债?加拿大媒体说要是美国还不起债就用割地的方式让其偿还,此言当作玩笑话听听还行,真要能付诸行动此时看来只怕是天方夜谭。







